JANGAN DIBACA, CERITA BOHONG ….!!!! – Seandainya Saya Jadi Dalang.

chihuiiiiiyyy.  distorted leather puppet. a sad story

Saya pikir, jadi dalang wayang kulit masa sekarang bener-bener enak. Enggak enak bagaimana? Lha wong dolanan wayang, yang notabene dikatakan pekerjaan yang tumbuh dari keinginan hati, pasti enaknya. Sudah gitu dibayar lagi. Banyak orang mengatakan, pekerjaan yang paling nyaman adalah jenis pekerjaan yang memang menjadi kesenangannya. Pekerjaan yang dijiwai itulah yang menjadikan sebuah pekerjaan seakan hanya berasa sedang melakukan permainan. Coba, apa ada dalang yang jadi karena dipaksa?

Kok disebut dalang wayang kulit masa sekarang? Sssst… jangan kenceng-kenceng nanyanya, saya jelaskan bahwa masa sekarang pagelaran wayang adalah pagelaran pakeliran padat. Kerja ndalangnya cuma sebentar. Nanti akan saya jelaskan dibelakang.

Berbekal rasa enak seperti itu, maka hasrat saya sebagai pecinta wayang untuk menjadi dalang makin menggebu. Trus apa cuma enak dan nggak ada enaknya?

Continue reading

GATHUTKACA JUMENENG RATU – Ki Manteb Sudarsana

.....ical saking pandulu, ingkang paman kekalih manjing ing epek-epekipun Raden Gathutkaca kanan kering.....

…..ical saking pandulu, ingkang paman kekalih manjing ing epek-epekipun Raden Gathutkaca kanan kering…..

Pagelaran Gathutkaca Jumeneng Ratu punika dipun purwani jejeran ing Kadipaten Glagah Tinunu kanthi iringan laras pelog. Radi arang dipun panggihi laras pelog kangge bukakan jejeran wiwitan, nanging garapan menika malah tumrap ing kula andadosaken saenipun pagelaran.

Ing Kadipaten Glagah Tinunu menika, kados panjenengan asring mrangguli, menawi Durna nenamu dhateng ing menapa setunggaling praja utawi kesatriyan sanes, mesthinipun inggih cariyos pangglembukan. Mangga panjenengan buktekaken ing FILE 2 GATHUTKACA JUMENENG RATU

Continue reading

TRIGANGGA TAKON BAPA – Ki Tejo Sutrisno

…suhé onten kalih, hêêh. Ingkang setunggal Prabu Sri Bêthara Krêsna. Kaping kalihé, wong élék, Sêmar…..

…suh-é onten kalih, hêêh. Ingkang setunggal Prabu Sri Bêthara Krêsna. Kaping kalihé, wong élék, Sêmar…..

Ora kaya lakon Trigangga Takon Bapa sing wis tau diunggah lan dipanggungena karo Ki Sugino Siswocarito, lakon sing degarap karo Ki Tejo Sutrisno keye jan-jane lakon sing lewih sederhana. Trigangga sing anak Anoman patutan karo Dewi Trijata nggoleti ramane sing wis seprana-seprene ninggal dheweke.

Continue reading

LADRANG CLUNTHANG – Laras Slendro Pathet Sanga

Tindake Sang Pekik, mandhap saking gunung, angnthi repat, panakawan catur,,,,,,,

Tindake Sang Pekik, mandhap saking gunung, anganthi repat, panakawan catur,,,,,,,

Mendengar nama Ladrang Clunthang, seketika ingatan tertuju kepada adegan seorang bambangan atau satria asal gunung, yang turun dari asal mula tanah kelahirannya diiring oleh repat panakawan, Semar, Gareng, Petruk dan Bagong atau di Banyumas disebut Bawor.

Memang syair dari Ladrang Clunthang ini berisi perjalanan turun gunungnya Sang Pekik, gambaran seorang bambangan dengan segala godaannya. Setelah ia berhasil lolos dalam ujian pertamanya melawan begal Rasaksa Cakil dan rombongan didalam hutan, kini ia memasuki pedesaan dengan banyak keindahan alam dan pesona para wanita-wanitanya.

Continue reading

PARIKESIT JUMENENG RATU – Ki Alip Suwardjono

parikesit jumenengan_edited-2Pancen angel nggoleti lakon sing ana gegayutane karo lakon sebubare Baratayuda utawa lakon-lakon sing ana neng jaman Kalimataya. Apamaning lakon sing digelar karo dhalang Banyumas. Seprana seprene nembe ana siji kiye sing tek temoni. Jan mandan bombong senajan mung olih siji thil.

Mbuh kepriwe nalare deneng wong Banyumas umume ora seneng nanggap lakon kiye, apa sebab sekang dhalange sing ora seneng nglakokena, apa sebab pemundhutane penanggap. Tapi menurut sewijining adegan neng unggahan kiye, lakon Jumenengan Parikesit kuwe lakon pundhutan.

Continue reading

ANTAREJA mBALELA – Ki Sugino Siswoscarito

antarejambalela1_edited-1

Kekarepane Antareja dadi ratu neng Pringgandani, nanging ora kesembadan, ndadekena dheweke ora tau sowan maring ramane, Wrekudara. Sebab apa kudu dheweke sing dadi ratu neng Pringgandani, menurut nalare Antareja, dheweke anak mbarepe ramane. Dadi sing wajib ngratoni Pringgandani kudune dheweke. Mulane dina kiye Anteja klakon mbalela sebab keliru tampa anggone selang surup tumrap panguwasan Negara Pringgandani . Kuwe bab sing sepisan.

Kaping pindhone, sebab sekang gosokane Pendita Drona gole adon-adon, temahan kosonge jiwane Antareja kepanjingan yitmane Prabu Godhakumara. Sekang kuwe, siyunge Antareja modod sekilan dawane, jere.

Continue reading

KIDUNG SARIRA RAHAYU – 9 Pada.

ana kidung rumeksa ing wengi_

Bait bait dibawah ini adalah merupakan sembilan bait lengkap doa keselamatan orang Jawa pada jaman ketika kebersihan hati kebanyakan orang Jawa masih murni, belum terkontaminasi oleh hal yang tidak sesuai dengan kearifan lokal setempat.

Namun sayang, oleh karena keteguhan jiwa dari kebanyakan orang jawa sungguh miyar-miyur, kurang teguh, hingga kini kita secara tidak sadar terseret oleh arus deras sifat yang tidak lagi menggambarkan perilaku Jawa.

Continue reading

GENDHING LADRANG-Pariwisata

pariwisata

Mari kita rehat lagi dengan sajian berirama Jawa yang menentramkan. Yap, gendhing Jawa. Kali ini adalah sajian dari kampiunnya Pangrawit gendhing Jawa sepanjang sejarah, Condhong Raos. Nama ini hampir dikatakan tidak lekang oleh waktu sebagai perkumpulan karawitan dengan pimpinan yang lagi-lagi jaminan nama dari seorang empu gendhing dan pedhalangan, Ki Nartosabdo.

Kami pilihkan sebuah gendhing dengan judul singkat, PARIWISATA.

Bila kita tilik namanya, maka ingatan kita akan terbawa kepada sebuah kelana yang dimaksudkan untuk menikmati banyak keindahan pemandangan dan suasananya.

Tepat bila dikatakan demikian, karena gending ini menggambarkan dengan irama dan cakepan atau syair yang menonjolkan bagaimana ungkapan dari seorang yang sedang menikmati keindahan alam dan bangunan yang menyertainya, dan semuanya serba indah.

Continue reading

WAHYU MUSTHIKA AJI – Ki Taram

boma-pancatnyana-putisamaran-2

Tuntutan Bomantara utawa Sitija ngenani Beslit Senapati, kiye sing dadi punjere lakon Wahyu Mustika Aji. Iri maring Gathutkaca sing mung anak Adipati Arya bisa mranata baris madeg dadi senapati pada perang Baratayuda. Tapi Bomantara jan-jane kelalen, angger Gathutkaca kuwe sewijining paraga sing kesangkut langsung karo perang sing diadhepi karo wong tuwane.

Mustika Aji kuwe mung wadah sewijining pusaka. Dene isine wektu kuwe tesih ana neng Ngamarta wujud Pustaka Jamus Kalimasada. Wadhahe kuwe sing sejatine esih neng di Suralaya ditemurunena wuhjud Wahyu Mustika Aji. Wahyu kiye minangka syarat sarana denggo kekencengan gone kedunungan wahyu senapati utawa beslit senapati.

Sekang sebab adrenge Suteja gole arep nggayuh Wahyu Mustika Aji nganti kelakon ngajek uwane, yakuwe Prabu Baladewa, supayane bantu dheweka gole “merayu” Prabu Kresna, supaya ngombyongi kekarepane.

Continue reading

PRABU ANTOL GATI – Ki Sigit Aji Sugito

bawor-durna-aswatama_edited-1

Sangat kesulitan kami menemukan file rekaman dari Ki Sugito Purbocarto, tak apalah kalau kami menyajikan file dari putra beliau sebagai gantinya terlebih dulu. Ki Sigit Aji Sugito. Ada sebongkah harapan, bahwa apa-apa yang melekat dalam diri ayahnya dalam mendalang ada pada sosok salah satu puteranya yang menuruni profesinya pada awal kami mulai mencermati isi file yang baru saja saya dapaatkan ini. Apakah harapan saya terpenuhi ketika kemudian lakon ini selesai kami buka?

Kita bicara dulu mengenai Sugito Purbocarita, seorang dalang sepuh yang kini sudah tidak melakoni kiprah sebagai dalang. Sayang sebetulnya, karena dengan segudang pengaruh terhadap pakeliran Banyumasan, beliau sudah berhenti, sementara itu tidak banyak file pagelarannya yang tidak terdokumentasikan.

Continue reading